پرتو نور

نماز در قران کریم

پرتو نور برنامه شماره ۷۷۰. در بیش از ۸۰ آیه قرآن کریم به آثار عملی‌ نماز و ویژگیهای نمازگزاران پرداخته شده است. در این برنامه به شرح و بررسی پاره ای‌ از این آیات می‌‌پردازیم تا با دیدگاه قرآن کریم در باره این فریضه مهم عبادی آشنا شویم. بنا بر قرآن کریم، چه آثاری بر […]

ادامه »

سخنرانى‌ها

خداوند در آینه عارفان»

عارفان مسلمان معتقدند که خداوند را از طریق متعارف نمیتوان شناخت، یعنی‌ از طریق حسی که عالمان تجریبی میروند، و یا از طریق استدلالی – برهانی که فیلسوفان میروند. خداوند همچون نهنگ بزرگی‌ است که در هیچ تور مفهومی‌ و ادراکی جای نمیگیرد. ما آدمیان نمیتوانیم خداوند را به تور فاهمه خودمان بیندازیم و او […]

ادامه »
بازگشت به خداوند»

“توبه” یکی‌ از مفاهیم فربه در دین و عرفان است. توبه به معنای “بازگشت به خداوند” و در حقیقت نوعی شستشوی معنوی است. در توبه، آدمی دفتر گذشته‌اش را در پیش خود و خداوند ورق می‌زند. با یک نگاه نقادانه و سختگیرانه به گذشته خویش می‌‌نگرد. بر خلاف عادت، خود را متهم می‌‌دارد و می‌‌کوبد. […]

ادامه »
مسلمان پیامبر‌پسند در عصر جدید»

در قرآن کریم آیه‌ای در ارتباط با “راه پیامبر” وجود دارد که بسیار تأمل بر‌انگیز است. این آیه در حقیقت فرمان الهی به پیامبر است: “بگو! اگر به خداوند عشق می‌‌ورزید، بدنبال من آئید”. راه پیامبر چه بود؟ او میخواست پیروانش را به چه مقصدی برساند؟ او پیروانش را به چه امری فرا خواند؟ از […]

ادامه »

برنامه‌های آینده

سخنرانی در شهر ارواین – کالیفرنیا»

مکان: مؤسسه آموزشی و فرهنگی‌ ابن سینا. زمان: یکشنبه ۹ اکتبر ۲۰۱۶ ساعت ۵ بعد از ظهر. عنوان سخنرانی: پیامهای عاشورا. آدرس: ۱۵۵۶۰-A ROCKFIELD BLVD, IRVINE, CA 92618, P: (949) 454-1555. برای اطلاعات بیشتر به تارنمای مؤسسه ابن سینا مراجعه کنید: http://ecef.org


مقالات

جایگاه دنیا و آخرت در اخلاق اسلامى»

مفاهیم دنیا و آخرت در معارف حضور برجسته‌ای دارند، حضوری که علی‌العلوم با مذمّت دنیا و بزرگداشت آخرت توأم است. این دو مفهوم در دستگاه اخلاق دینی اسلام نقش مهمی را ایفا می‌کنند و بدون تبیین و درک ‏این دو، نمی‌توان در فهم اخلاق اسلامی توفیق چندانی یافت. این نوشتار کوششی است برای تبیین جایگاه دنیا و آخرت در اخلاق اسلامی.


پرسش و پاسخ

خرید نماز و روزه برای متوفی»

پرسش: آیا آنچه در باور عموم مبنی بر خریدن این فرایض یا واجبات فراگیر است صحت دارد؟ آیا خانواده ی متوفی موظف هستند مبلغی به کسی یا کسانی پرداخت کنند تا آنها نماز و روزهای قضا را به جای آورند؟ چنین باوری را از کدام سوره ی قرآن استخراج کرده اند؟ آیا به گمان شما […]


آیه ۷۲ سوره احزاب»

سؤال: لطفا بفرمائید منظور از امانت در سوره احزاب آیه ۷۲ چه بوده است؟

پاسخ:
آیه ۷۲ در سوره احزاب جزو متشابهات در قران کریم است و لذا نیاز به تاویل دارد. معنای نهفته در عبارات باید رمز گشایی شوند. چون خود آیه بیان نمی‌ کند که آن امانت چه بود که خداوند به آدم عرضه کرد و او پذیرفت، مفسران نظرات گوناگونی داده‌اند، و طبیعتاً هر مفسر بنا بر مشرب فکری ویژه‌یی‌ که دارد، امانت الهی را تبئین کرده است.

از بین نظرات پیشنهاد شده، فکر می‌‌کنم دو تا عمیق و خردپسند ترند. یک نظر این است که امانتی که خداوند داشت، و هیچ مخلوقی توانایی حملش را نداشت، “عقل و آگاهی‌” است، همان چیزی که مبنای تشخیص و داوریست، مبنای مسئولیت است. انسان تنها موجودی است که بواسطه همین امانت الهی میتواند اخلاقی‌ باشد، و رشد و پیشرفت کند.

نظر دوم از آن عارفان ماست که امانت را “عشق” و “گوهر محبت” می‌‌دانند. تنها موجودی که ظرفیت عشق و عاشقی دارد، انسان است. من در مباحث حافظ شناسی‌ در برنامه‌های پرتو نور، پیرامون دیدگاه عارفان در این زمینه توضیحاتی داده‌ام که در صورت تمایل می‌‌توانید دریافت کنید.